لماذا نعمد الأطفال

1ـ لابد أن نعمد الأطفال من أجل خلاصهم . لأننا لو تركناهم بدون معمودية وبدون إيمان ، فمعنى ذلك هلاكهم .. ومن الذى يقبل على نفسه هلاك كل أطفال العالم ..

2ـ السيد المسيح أبدى اهتماما خاصا بالأطفال . وقال : ( إن لم ترجعوا وتصيروا مثل الأولاد فلن تدخلوا ملكوت الله ) ( مت 18 : 3 ) وقد احتضن الأطفال وباركهم  . وقال : ( دعوا الأولاد يأتون إلى ولا تمنعوهم ، لأن لمثل هؤلاء ملكوت الله . الحق أقول لكم : من لا يقبل ملكوت الله مثل ولد ، فلن يدخله ) ( مر 1. : 14 _ 16 )

إذن فهم يقبلون الملكوت بطريقة يعوزنا محاكاتها . فكيف ؟

3 ـ الطفل ليست لديه أية شكوك ضد الإيمان ، ولا أية مقاومة له . والله لا يطالبه بوعى يناسب الكبار .

4 ـ وهو يحتاج أن يتربى فى الإيمان ، داخل الكنيسة ، وينمو فى هذا الإيمان فنحن نعمده لنعطيه أيضاً هذه الفرصة ، ولا نحرمه من كل وسائط النعمة التى تساعده فى الطريق الروحى ، وإلا نكون كمن يجنى عليه . كما لا نضع كل أمور الإيمان داخل مقياس العقلانية .

5 ـ والطفل ليس محتاجاً أن يعلن إيمانه يبلغ الرشد ، أو يبلغ الثانية عشرة كما يقول البعض ، فهو يعلن إيمانه باستمرار فى كل مراحل طفولته الناطقة  ، حسب قدرة سنه .

ويتساوى مع الطفل كل ( البسطاء ) من الناس ، الذين لم يدخلوا فى نطاق العقلانية التى تدرك بالذهن أشياء كثيرة . ولكن ربما لهم الروح الذى يفحص كل شئ حتى أعماق الله ( 1كو 2 : 1. )

6 ـ أما من جهة قواعد الإيمان المعروفة ، فنحن نعمده على إيمان والديه .

والاعتماد على إيمان الوالدين فى أمور عديدة ، أمر مألوف فى الكتاب المقدس . ومن أمثلته : الختان ، وخلاص الأبكار بدم الخروف ، وخلاص الأطفال بعبور البحر . إلخ .

ويمكن القراءة عن هذه الموضوع بتفصيل كبير فى كتابنا عن المعمودية .

7 ـ أما قولهم عن تفجير مفاعيل المعمودية فى سن معينة :

فإننا نقول : ( ما هى هذه المفاعيل ) ؟ وما الذى تحتاجه أو يحتاجه بعضها إلى أن يتفجر فى سن معينة

كون المعمودية موتاً مع المسيح وقيامة معه ، أمر لا يحتاج إلى سن ، فهو فى صميم عمل المعمودية موتا مع المسيح وقيامة معه ، أملا لا يحتاج إلى سن ، فهو فى صميم عمل المعمودية كصبغة . وفاعلية المعمودية من حيث الميلاد الثانى ، وغسل المعمد من الخطية الأصلية والخطايا السابقة للمعمودية .. كل هذا لا يحتاج إلى سن معينة يتفجر فيها . فهو يصير أبنا لله ، وتفر له خطاياه ، وينال التبرير والتجديد فى نفس  وقت عماده . وكذلك يموت الإنسان العتيق ، ويولد إنسان جديد ، ولكنه حر . ويلبس المسيح ( غل 3 : 27 )

إن وجد شئ آخر ( تتفجر فيه مفاعيل المعمودية ) فلعله أمر يتساوى فيه الكبير والصغير ..

8 ـ أما الرأى الذى يقول بخلاص الأطفال بدون معمودية ، فهو رأى ضد تعليم الكتاب المقدس فى الفداء والكفارة وأهمية دم المسيح للخلاص . ولا يجد تأييدأ من أحد .

9 ـ الكنيسة كانت تعمد الأطفال منذ البداية ، من عصر الرسل ،

كما يتضح من عماد عائلات بأكملها ، كبارا وصغارا ، كما قيل فى عماد سجان فيلبى : ( والذين له أجمعين ) ( أع 16 : 33 ) وعماد ليديا بائعة الارجوان ( هى وأهل بيتها ) ( أع 16 : 15 ) ومن غير المعقول أن كل هؤلاء وأمثالهم لم يكن بينهم أطفال .

1. ـ لا توجد آية واحدة فى الكتاب المقدس تأمر بعدم  معمودية الأطفال .  

تصنيف :